《出师表》争议凸显大陆社会浮躁

中国大陆眼下正流行“三国热”。然而湖北襄樊近日举行庆典纪念诸葛亮出山1800年之际，这位为海内外华人所熟知的三国名人却因其一篇传世文章受到非议。

　　中共西安市委党校历史学教授胡觉照写信给教育部，建议将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，因为文中写到北伐目的是报恩于刘备父子，表现了“愚忠”思想。胡教授还建议以华歆“反映出民本思想和止戈为武的战争观”的《止战疏》代之。

　　众所周知，中学时期正值人生观、世界观、价值观形成的关键阶段，语文课本乃是学生认知世事、瞭解人理的主要途径。笔者以为，对青少年来说，与其让他们领悟何为“科学的军事观”，倒不如教导些修身齐家治国平天下的做人之道。

　　历史上的华歆于东汉末年曾先后供职于多名诸侯，最终在曹操父子创立的魏国官拜相国，位列三公。而与诸葛亮获得刘备“三顾茅庐”礼遇相比，华歆却曾因热衷做官而被管宁“割席绝交”。后人更不齿的是，东汉的覆灭便是由他带人胁迫汉献帝退位……

　　一边是鞠躬尽瘁、死而后已的千古一相，一边是逼宫篡位、谄媚阿谀的无耻小人，究竟哪一个才是值得后人学习的榜样？这样的争论幷不少，既因为历史本身就是在各种时代局限性中发展着，又因为还原历史的全貌和真相幷不容易。

　　胡教授虽然推崇《止战疏》（和平与民生贴切当今中国主流话题）。不过，华歆的目的仍是希望曹魏政权走上王道之路。早在关于岳飞、文天祥能否称为民族英雄的纷争中就可看出历史的局限性所在，而以今日之眼光再看华歆，是否也会犯刻舟求剑之错。

　　其实，这幷非年逾六旬的胡教授的第一次惊世言论。他曾将《三国演义》与《水浒传》归为流民文学，称其歌颂兵痞、土匪、乞丐等流民阶层的反社会性、反文化性……

　　其实，三国时期作为中国历史上云谲波诡的一段华彩篇章，也深深影响着日韩等邻国，反而是中国自己从这段历史中得到的启示和反思不够多——至于今天有人提出对《出师表》的批评，若是诸葛孔明先生地下有知，或许该是哭笑不得的罢。

　　历史是一个不断发现的过程，但历史教育却不能以今天为标准。

大凡历史人物都有一定的局限，不能以今天的标准来做一切的衡量。

诸葛亮留给我们的 “ 鞠躬尽瘁，死而后已 ” 的千古名句，这就够了。

[ 本帖最后由 xte1930 于 2007-4-19 11:16 AM 编辑 ]

什么傻逼教授！去他妈死去！

当今学者不像学者，教授不像教授，无语。

楼上的别动火嘛，人家不是“胡”教授嘛，他父母胡乱一气有的他，他当然也要继承这一传统了，继续胡下去了。但不知道这样的人，是只有再中国才能当上教授呢，还是在哪都吃得开啊

媒体的行为要有针对性 有目的性 更要与时俱进 结合实际  如果说媒体能提出这样一个话题让大家关注 探讨 那也能多多少少反映出国民独立思考 辨别是非的能力的一些缺失 这样一个历史事件 既成事实 拿到媒体上讨论 其价值真的不大 更解决不了任何问题 而很多人一起跟着煽风点火 那就更是毫无目的 毫无价值了 总之同意楼主的说法 中国社会中 一部分人确实是很浮躁 需要冷静一下