臺灣新新人類的新新作文

　　教授大學國文多年，對學生作文的一致性雖已深有體會，但前些日子批閱高考試卷後，對新新人類的言不由衷，更留下了深刻的印象。

　　考試作文題目名曰《樹》。《樹》前有類似縮寫的命題，羅列一段文字，請考生將重點重新組織為一篇四百字左右的短文。將近一千份的考卷改下來，可以歸納出幾項共同的特色，今羅列於下，以供參考：

　　一、邏輯不通。有人以擬人手法這樣寫：「我們由一株小草，經過雨水的滋潤，陽光的照耀，曆盡風吹雨打，才長成今日般高大、自立，現在你應該知道我是誰了，我們就是樹。」小草居然可以長成大樹？木本草本都不知道。

　　二、有人動容地寫道：「我們家後院有一棵百年大樹，它忍受了千年風霜。」這算術不知要從何算起。

　　三、有人把人比喻為樹，扯著扯著，突然扯到了「近日，自殺風氣很盛，自殺者充其量不過是一棵不負責任的樹。」這是打哪兒說起？

　　四、還有人是這麼形容樹的成長的：「一寸一寸點滴地長大。」真是叫人啼笑皆非！

　　五、還有一位更離譜的學生居然寫著：「植樹節那天，我種下了一棵樹，在我細心地照顧下，這棵樹終於死了！」還有一個考生說：「我是愛樹的一個人。」這是什麼修辭？

　　六、政治家近日常引用的俗語「吃果子，拜樹頭」，也在考卷上大出風頭。只是，有人寫成「吃棗子，拜樹頭」，有位同學感慨地說：「身為萬『獸』之靈的我們，怎能率先摧殘這美麗的大地。」

　　七、絕大部分的學生把「棵」寫成「顆」，於是變成「我打開窗戶，看到一顆顆的樹立在那兒。」把樹寫得好像閃閃發光的一顆顆小星星似的。

　　八、有位同學別出心裁地下結論：「沒有櫻桃樹就沒有華盛頓，沒有蘋果樹就沒有牛頓，沒有菩提樹就沒有佛陀，可見樹有多麼重要了。」讓閱卷的老師傷透了腦筋，不知道該嘉許他們的創意，還是質疑他們的邏輯（樹生人）？

　　九、老氣橫秋是另一個毛病。很多人都在文章最後呼籲：「朋友！讓我們一起來種樹！」「朋友！讓我們一起來效法樹的犧牲精神吧！」一位教授看了太多這樣的文章後，氣得說：「朋友！哼！誰跟你是朋友！」

　　十、還有人也許看多了瓊瑤女士的小說，每一段的最後都不厭其煩地問：「你說，是不是？」有的則用反問語句說：「你說，不是嗎？」

　　十一、另外，新新人類還是大說謊家。他們說謊說得比我們當年更面不改色。我改過一遝５０份的試卷，其中就有３８人的家裡有老榕樹，有趣的是，這３８棵樹都不約而同地種在外公家，而３８人都「常常爬到樹上去」，有的爬上去玩，有的爬上去沈思，有的爬上去訴說心事。還有一位嚴重的大說謊家公然宣稱：「我常常爬到番茄樹上去躲迷藏！」大多數的人都說：「我愛樹！愛樹的正直不阿，愛樹的默默行善，愛樹的堅忍不拔。」


　　十二、在我改的卷子當中，有好多爸爸都把孩子叫到樹面前，說明樹的勇敢。有個學生在提到他阿公常在樹下講故事給他們聽的情形時說：「阿公講的精彩，連蚊子都靜靜地站在手臂上聽。」堪稱本年度最令人聳聽的誇飾。

　　十三、歸納言之，臺北的考生都回外公家爬樹；南部的孩子喜歡跟樹說話；金門地區的家長最喜歡指著樹要孩子學習樹的精神；澎湖也許缺少樹木，所以只能大談樹的重要。

　　最後，我在一個聚會中提起這些事，正好有位考生在座，他的母親哈哈大笑之餘，看到孩子面色凝重，孩子囁嚅道：「糟糕，我也爬樹了！」那位母親鐵青著臉問：「你去哪裡爬樹？哪裡有樹讓你爬？」「外公家。」「壽死囝！你外公家哪有什麼樹！……幹嗎爬樹？」母親氣急敗壞地繼續追問。孩子紅著臉不好意思地小聲回說：「人家去俯瞰大地嘛！」舉座哄堂大笑

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养不教，父之过，教不言，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为